国家的认同还是有问题！09
以日本人的JiNg神来批判陈仪以及他的军队。也就是以日本国来b对中华民国，则不能认同陈仪的统治方法！两国是有很大的不同的文化！以及差异X之存在！这也是台湾人当时，心理产生的背离！因为陈仪的政府实在不同於日本的政府！
警察没有威，太亲民。
军队没有纪律？
公务员走後门。
所以台人十分绝望！产生心底的反抗！因此发生暴动，忍不住了，全省暴动，起义。
这是国家，文化，民族的认同出了问题！
虽然没有下雨？天还是YY的！凉凉冷冷的春天。
是有点淡淡的忧郁。
老伯兴致很好，又坐下来打。
梦里的草粮12
晚上七点多，乌义就ShAnG睡觉。
那是一个民宿的二楼，面向yAn台的是落地窗。
夜凉寂寂。
但虫都睡了，听不到虫声？乌义因为赶稿，有点累，一躺下来，就睡着了！
就开始作梦。
好像在加工什麽？
加工完了！
心又一片空白？乍然醒来，人，还在床上。又睡下，又在家郭这个梦？重复好几次，是卡住了，却没有内容，只有加工这个意念。
以为无法正常的存在，梦里的行为令人惊讶，而又醒了过来，企图挣扎着tiao脱那个卡住的意念。又感觉十分可惜。
感觉十分可惜的缘故？又睡下！
梦又再重复那一件事？心才安，又睡下。而在重复中忽觉得真实，又觉得空虚？
直到背後的疮疣又yang起来。
不能好睡？乾脆起来！
坐在书桌前，yang才慢慢消失。
时间是早上五点15分。
天尚未亮！
梦像一匹ma，要吃饲料，给他草粮才能活！
并没有人特地为他准备草粮？总之，是随X的任他出现，任他奔驰。
又责怪他不该zuo这zhong梦？
不该zuo那zhong梦？又期待有好梦！实在很麻烦！太贪婪！
反对开罗宣言，反对接收台湾。反对抗战，反对中华民国！反对所以跟大陆有关的历史！
历史就是历史！
台湾光复是因为日本战败。日本人以为不是战败而是终战，是因为日本人不正常！心理不正常！迟早是要败的！
差点就灭zhong了？
日本败了，台湾回归祖国，是定数！因为中华民国是战胜国！因为日本投降了！
日本之前是清朝，清朝统治台湾212年。台湾是中国的，也没什麽不对？
台湾要，那是梦里的草粮！不是真实的？gen本不存在？
4月11日星期三。在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：权杖五，郑成功的200门大Pa0。注解：孤注一掷，必胜！
易儿来读密经。
易儿说：[解shen密经疏56
解shen密经疏卷第二十
慈氏菩萨又白佛言：[世尊！诸毗钵舍那，三mo地所行影像，彼与此心，当言有异？当言无异？]
佛告慈氏菩萨：[善男子！当言无异！为什麽？
由彼影像唯是识故！
善男子！我说识所缘唯识所现故！]
慈氏问：[世尊！若彼所行影像？即与此心，无有意者？云何此心还见此心？]
心应见形象，而非有另一心自见此心？
佛说：[善男子！此中无有少法能见少法？
然即此心如是生时？即有如是影像显现！心生所有像
善男子，如依善莹清净镜面，以质为缘，还见本质！而谓我今见於影像，即谓离质别有所行影像显现。
如是此心生时相似有异。
三mo地所行影像显现。]
老伯说：[六祖说：仁者心动！
既非风动，也非幡动？
为什麽？
唯识之心加上真心在背後动转！相相启动。
物质入之於心。
尘心大动。
又出尘相，尘相与物质的关系是，有所缘。
源於一棵树，尘心就有一棵树。
真心妄心粉饰这一棵尘树。则有细笔意彼的变化相。
同是尘树，但不同的尘相。
定中见当然不同於物质本shen之影像！
但还是物质之因缘。
在定中加以提升。
观，观行，进入定中。在定中又生出影像来！
定中见的与物质本shen的形象会相同吗？当不同！
为什麽？
定会超越昇华！b真！完美！有真心加入，不同凡响！所以观与定中见是有距离的！
观风chui幡动，定中则见自己的真心在动！境界就高了！
所以说一异的分别是cu法，应以真心来断。
一异论断是四句恶法！
是非，一异，ju备不ju备？常无常？皆为四恶句。谓时麽，太cu浅了？无法论断！
心及物时，就是物。
不能问此物非心？除非有第二心？一个人怎能有第二心？
看见树，树即是心物！可以提升，不能断灭？
所以不能以少法能见少法？还是心动。真心在动！
镜子明视影像，不能心不认影像。
唯识中犹有真心在。
一切心物皆是真心之物！
不另有心？]
易儿说：[懂了！]
唯识学说明了心识的特点，唯识不是一个名词？而是一个对於心识活动的诠释！
也就是心对於尘，识，所说出来的法妙！
心观尘物，反映到意识中。
其关键在於心观，然後真心转。这就是仁者心动！
密经所说就是在点出真心的力量来。
不是一异所能解释的？
因为你要明白这GU力量是什麽？
易儿为什麽说：懂了？因为她每天在练五Y三昧！所以懂得意识背後有真心在动转！五Y背後就是真心在动，仁者心动，指的是真心大动！
老伯当然更懂。
明心见X，先觅真心，有了真心，见了真心，一切好办！
如未见到真心？则雾飒飒！不能读懂真心在说些什麽？
云淡风轻，凉凉冷冷的，虽出了大太yAn，还是冷！
但也冷得极美！如在夏日的冷气房里？
老伯静下来泡了一壶热茶。
鼻子还是不灵光？
止观里tou还是有真心在。
看起来好像真心是万灵药！有了真心，一切法，迎刃而解！
静待了一阵子，老伯开始打。
国家民族认同的问题13
400百年来，祖先从大陆来到台湾。志不在於建立一个国家！
而想在这里安居乐业！离开大陆那个皇权统治。
1
明朝也好，清朝也好，民国也好！
中日甲午战争，把台湾割让给日本。
日本统治台湾五十年。把山林的木材送回日本。
也教育台民。建设台湾！
但台湾永远是次等国民，是其zhi民地。
老一辈的人是不认日本人的！年轻一代则认为自己是日本人！因为日本强盛，不曾败？企图征服中国，进而征服世界。所以在教育上把大陆认为是清国nu，看到的是其民族卑微，低等国民。日本人充满民族的优越感！
看不起大陆人，当然也看不起台湾人？
後来战争吃jin，才Ga0台湾皇民化。
1945年以前台湾的年轻人是认同日本人的！以後日本战败，就不认日本了！因为台湾是战胜国，在东京如此，在台湾亦然，享受战胜国的待遇！
大陆人来台湾，就是慢，慢半拍，无要无jin，大陆X格，和稀泥，走後门。
1
跟日本人的狗X格截然不同！
两个不同的X格，需要磨合！
民国在台湾，实施耕者有田，农民有了自己的土地。
六年义务教育。九年义务教育。
纳税。服兵役！
省以下地方选举。
走过风雨飘摇的岁月。
美援来到台湾。
工商业兴荣。
建立加工出口区。
1
经过古宁tou战役，823战役。一江山战役，大陈岛撤退。退出联合国。
十项建设。
台湾终於脱胎换骨。
然後民选总统。
政党lun替。
人民并没有抛弃中华民国？
国家认同本来是没有问题的！民族认同亦然！
因为选举，才Ga0蓝绿。Ga0两个族群！其实228早已磨平伤痕！
急统，急独，都没有市场！
强调两国论，一边一国。
1
还是不离中华民国。而不是台湾国？
现在强调92共识。
小英不承认92共识。
代表两国还在内战中。中华民国与中华人民共和国。还在内战！同属一个中国。
如果一直傻傻地说：我是务实的工作者？就tiao出这个局了！
这是没有市场的！
吃过午饭。夏夕子出现，来画漫画！
下午四点，yAn光筛了进来！白花花的yAn光，十分厚实！像真的一样贴在李茶的店里面。令人喜悦！
几乎叫人欢呼起来？
这是真实的！也是十分简单的！没有杂念？一心活在当下！
1
是老伯的信仰。
所以不分别，而能一心入定！
他静静的喝着茶。
一心入定！
什麽也不guan了？
吃过晚饭。易儿来说：[我晚上要，您跟我们回家！]
老伯说：[好！]
老伯静下来打。
台湾的未来14
以日本人的JiNg神来批判陈仪以及他的军队。也就是以日本国来b对中华民国，则不能认同陈仪的统治方法！两国是有很大的不同的文化！以及差异X之存在！这也是台湾人当时，心理产生的背离！因为陈仪的政府实在不同於日本的政府！
警察没有威，太亲民。
军队没有纪律？
公务员走後门。
所以台人十分绝望！产生心底的反抗！因此发生暴动，忍不住了，全省暴动，起义。
这是国家，文化，民族的认同出了问题！
虽然没有下雨？天还是YY的！凉凉冷冷的春天。
是有点淡淡的忧郁。
老伯兴致很好，又坐下来打。
梦里的草粮12
晚上七点多，乌义就ShAnG睡觉。
那是一个民宿的二楼，面向yAn台的是落地窗。
夜凉寂寂。
但虫都睡了，听不到虫声？乌义因为赶稿，有点累，一躺下来，就睡着了！
就开始作梦。
好像在加工什麽？
加工完了！
心又一片空白？乍然醒来，人，还在床上。又睡下，又在家郭这个梦？重复好几次，是卡住了，却没有内容，只有加工这个意念。
以为无法正常的存在，梦里的行为令人惊讶，而又醒了过来，企图挣扎着tiao脱那个卡住的意念。又感觉十分可惜。
感觉十分可惜的缘故？又睡下！
梦又再重复那一件事？心才安，又睡下。而在重复中忽觉得真实，又觉得空虚？
直到背後的疮疣又yang起来。
不能好睡？乾脆起来！
坐在书桌前，yang才慢慢消失。
时间是早上五点15分。
天尚未亮！
梦像一匹ma，要吃饲料，给他草粮才能活！
并没有人特地为他准备草粮？总之，是随X的任他出现，任他奔驰。
又责怪他不该zuo这zhong梦？
不该zuo那zhong梦？又期待有好梦！实在很麻烦！太贪婪！
反对开罗宣言，反对接收台湾。反对抗战，反对中华民国！反对所以跟大陆有关的历史！
历史就是历史！
台湾光复是因为日本战败。日本人以为不是战败而是终战，是因为日本人不正常！心理不正常！迟早是要败的！
差点就灭zhong了？
日本败了，台湾回归祖国，是定数！因为中华民国是战胜国！因为日本投降了！
日本之前是清朝，清朝统治台湾212年。台湾是中国的，也没什麽不对？
台湾要，那是梦里的草粮！不是真实的？gen本不存在？
4月11日星期三。在李茶的店。
今天的每日一cH0UcH0U到的是：权杖五，郑成功的200门大Pa0。注解：孤注一掷，必胜！
易儿来读密经。
易儿说：[解shen密经疏56
解shen密经疏卷第二十
慈氏菩萨又白佛言：[世尊！诸毗钵舍那，三mo地所行影像，彼与此心，当言有异？当言无异？]
佛告慈氏菩萨：[善男子！当言无异！为什麽？
由彼影像唯是识故！
善男子！我说识所缘唯识所现故！]
慈氏问：[世尊！若彼所行影像？即与此心，无有意者？云何此心还见此心？]
心应见形象，而非有另一心自见此心？
佛说：[善男子！此中无有少法能见少法？
然即此心如是生时？即有如是影像显现！心生所有像
善男子，如依善莹清净镜面，以质为缘，还见本质！而谓我今见於影像，即谓离质别有所行影像显现。
如是此心生时相似有异。
三mo地所行影像显现。]
老伯说：[六祖说：仁者心动！
既非风动，也非幡动？
为什麽？
唯识之心加上真心在背後动转！相相启动。
物质入之於心。
尘心大动。
又出尘相，尘相与物质的关系是，有所缘。
源於一棵树，尘心就有一棵树。
真心妄心粉饰这一棵尘树。则有细笔意彼的变化相。
同是尘树，但不同的尘相。
定中见当然不同於物质本shen之影像！
但还是物质之因缘。
在定中加以提升。
观，观行，进入定中。在定中又生出影像来！
定中见的与物质本shen的形象会相同吗？当不同！
为什麽？
定会超越昇华！b真！完美！有真心加入，不同凡响！所以观与定中见是有距离的！
观风chui幡动，定中则见自己的真心在动！境界就高了！
所以说一异的分别是cu法，应以真心来断。
一异论断是四句恶法！
是非，一异，ju备不ju备？常无常？皆为四恶句。谓时麽，太cu浅了？无法论断！
心及物时，就是物。
不能问此物非心？除非有第二心？一个人怎能有第二心？
看见树，树即是心物！可以提升，不能断灭？
所以不能以少法能见少法？还是心动。真心在动！
镜子明视影像，不能心不认影像。
唯识中犹有真心在。
一切心物皆是真心之物！
不另有心？]
易儿说：[懂了！]
唯识学说明了心识的特点，唯识不是一个名词？而是一个对於心识活动的诠释！
也就是心对於尘，识，所说出来的法妙！
心观尘物，反映到意识中。
其关键在於心观，然後真心转。这就是仁者心动！
密经所说就是在点出真心的力量来。
不是一异所能解释的？
因为你要明白这GU力量是什麽？
易儿为什麽说：懂了？因为她每天在练五Y三昧！所以懂得意识背後有真心在动转！五Y背後就是真心在动，仁者心动，指的是真心大动！
老伯当然更懂。
明心见X，先觅真心，有了真心，见了真心，一切好办！
如未见到真心？则雾飒飒！不能读懂真心在说些什麽？
云淡风轻，凉凉冷冷的，虽出了大太yAn，还是冷！
但也冷得极美！如在夏日的冷气房里？
老伯静下来泡了一壶热茶。
鼻子还是不灵光？
止观里tou还是有真心在。
看起来好像真心是万灵药！有了真心，一切法，迎刃而解！
静待了一阵子，老伯开始打。
国家民族认同的问题13
400百年来，祖先从大陆来到台湾。志不在於建立一个国家！
而想在这里安居乐业！离开大陆那个皇权统治。
1
明朝也好，清朝也好，民国也好！
中日甲午战争，把台湾割让给日本。
日本统治台湾五十年。把山林的木材送回日本。
也教育台民。建设台湾！
但台湾永远是次等国民，是其zhi民地。
老一辈的人是不认日本人的！年轻一代则认为自己是日本人！因为日本强盛，不曾败？企图征服中国，进而征服世界。所以在教育上把大陆认为是清国nu，看到的是其民族卑微，低等国民。日本人充满民族的优越感！
看不起大陆人，当然也看不起台湾人？
後来战争吃jin，才Ga0台湾皇民化。
1945年以前台湾的年轻人是认同日本人的！以後日本战败，就不认日本了！因为台湾是战胜国，在东京如此，在台湾亦然，享受战胜国的待遇！
大陆人来台湾，就是慢，慢半拍，无要无jin，大陆X格，和稀泥，走後门。
1
跟日本人的狗X格截然不同！
两个不同的X格，需要磨合！
民国在台湾，实施耕者有田，农民有了自己的土地。
六年义务教育。九年义务教育。
纳税。服兵役！
省以下地方选举。
走过风雨飘摇的岁月。
美援来到台湾。
工商业兴荣。
建立加工出口区。
1
经过古宁tou战役，823战役。一江山战役，大陈岛撤退。退出联合国。
十项建设。
台湾终於脱胎换骨。
然後民选总统。
政党lun替。
人民并没有抛弃中华民国？
国家认同本来是没有问题的！民族认同亦然！
因为选举，才Ga0蓝绿。Ga0两个族群！其实228早已磨平伤痕！
急统，急独，都没有市场！
强调两国论，一边一国。
1
还是不离中华民国。而不是台湾国？
现在强调92共识。
小英不承认92共识。
代表两国还在内战中。中华民国与中华人民共和国。还在内战！同属一个中国。
如果一直傻傻地说：我是务实的工作者？就tiao出这个局了！
这是没有市场的！
吃过午饭。夏夕子出现，来画漫画！
下午四点，yAn光筛了进来！白花花的yAn光，十分厚实！像真的一样贴在李茶的店里面。令人喜悦！
几乎叫人欢呼起来？
这是真实的！也是十分简单的！没有杂念？一心活在当下！
1
是老伯的信仰。
所以不分别，而能一心入定！
他静静的喝着茶。
一心入定！
什麽也不guan了？
吃过晚饭。易儿来说：[我晚上要，您跟我们回家！]
老伯说：[好！]
老伯静下来打。
台湾的未来14