易儿说：[圆觉经41
佛说：[善男子！彼善知识所证妙法，应离四病！37
什麽是四病？
一者作病：若复有人作是言：我於本心作zhongzhong行yu求圆觉，彼圆觉X非作得故？说名为病。
二者任病：若复有人作是言：我等今者，不断生Si，不求涅盘；涅盘生Si无起灭念，任彼一切随诸法x1nyU求圆觉，彼圆觉X非任有故？说名为病。
三者止病：若复有人作如是言：我今自心永息诸念，得一切X寂然平等yu求圆觉，彼圆觉X非止合故，说名为病。
四者灭病：若复有人作是言:我今永断一切烦恼；shen心毕竟空无所有，何况gen尘虚妄境界一切永寂，yu求圆觉，彼圆觉X非寂相故，说名为病。
离四病者，则知清净；作是观者名为正观。若他观者名为邪观。]
老伯说：[今天到此！]
又说：[我於本心作zhongzhong行，因为有造作而得病，不自然！
非因非缘，非自然姓，是自X本然。本心真行才正确。造作就是病！
如任彼一切随诸法X，而无一定的法义？因为任意而得病，就好像乌鸦cHa满孔雀羽mao一样！什麽法他都要！是任病！
永息诸念得一切寂然，止於一切，则为止病。
我今断灭一切烦恼，shen心毕竟空无所有，圆觉不取寂相，所以是灭病。
圆觉自X本来就有。不假外求，也不必自己造作？不是任意收受法行，不是止於某chu1？也不是灭一切？]
易儿说：[懂了！]
因为月溪大师曾提过。所以不难！
陈有禾又泡了一杯牛N来。
给老伯，问易儿说：[你要不要？]
易儿调pi的说：[我当然要！我还在发育！]
[好啦！]有禾差一点笑出来。
又听到鸟声，天气没有那麽寒了？
喝完牛N，老伯静下来打。
中Y第七天
忍不住往生他chu1，在第三七之前是b较容易的。
也就是在21天之间，办完丧事告别式，参加Y间旅行团回来。以後，大概亡者，会在这个时候，被Y差拘提而走向投胎之路去。
三七以後就困难了！投胎的力量会越来越强大！
姐姐却在第七天，进入与男人相Ai相惜的世界！
这也可以是菩萨的慈悲喜舍的世界。
她因为今生有修，有众多福德在。
虽然放弃生西方，却还是充满往生善chu1的机会！
善chu1就是天人，阿修罗，人界。
尤其很强烈的想zuo人，zuo人的小妻子，生十个小孩！也没有关系？
Ai的力量又一次的爆炸了。
她有了更纯熟的作Ai的技巧。
乌义也很投入！
不过，乌义因她而消瘦。
因为被她x1走太多的yAn气！
第七天以後，不再重视作Ai，反而以相守为主要。
静静地守在一起，感受对方的Ai意以及喜意。
这是极其传统的男nV相Ai相守一直到老的力量。
穷人翻shen的大好日子25
2004年到2007年，是穷人翻shen的大好日子。
房东b房客买下她的第二间房子。房客基於无奈，只好买下来。因为房租b贷款还要高。等於用房租承受一间属於自己的房子。天下哪有这麽好的事？
後来房东如果转手又去买透天厝的人，则又赚了一手。
但也有人害怕了，而不再拥有第二间房？
拥有第二间房也有好chu1，因为如果有两个儿子，正好一人一间。
乌义他们後来又去买了一间电梯房子。
30坪，格局b较小。也是150万全贷。
由於两岸开始jiaoliu。接近连战，宋楚瑜。
这样原来的台湾传产GU，Jdan水饺GU，开始翻shen。
乌义劝彩衣，素贞买进。
买太设，太子。
皆有赚到钱，素贞由三万赚到30万。彩衣则由180赚到1000万。
这是穷人翻shen的大好机会。不可思议。
到了2008年，ma英九一上台，就遇上雷曼兄弟银行的连动债破产。38
台湾以为受伤不大？想不到美国人大卖台GU。
GU市被打趴到4000点以下。
从8500点一直落。很奇怪，没有反弹？直直跌了4500点。腰斩！
这是前所未有的现象。
台湾是要垮了不成，很恐怖！
如今想来答案只有一个！GU市不健全，其中有鬼！再者就是美国有计画的放空台GU，然後再拉抬！看起来是一直提款一直提款回去救美国GU市以及金rong。
那美国是要垮了？压到4000点才止住。
陈冲提出无积之弹来。
否则就全被美国人赚走了！美国人为了国家的利益，不手ruan，不是好东西。
然後政府放任台北房市飙涨。
500万的公寓涨到1500万。以增强国立。跟香港一b还是便宜。
乌义认为这也没什麽不对？
可惜只有台北涨。到後来，中南bu才慢慢涨起来。台湾成为世界景气的边缘外！
易儿又来谈圆觉经。
[作病是造作。怎麽说？]
老伯说：[自X是很简单的一个概念！不就是本心自X！可是有人把自X分成，集X自X，X自X，相X自X，大zhongX自X，因X自X，缘X自X，成X自X。这就是作病！在楞伽经中。佛如此说，这一分，样样皆非自X，而是自X相。这有问题！
这就是作病。]
易儿叫：[喂！那是佛说的！]
[我认为不是佛说的，而是翻译的人加上去的！尚未开悟的人加上去的！]
[你去看六祖坛经，他不会这麽分？]老伯又说。
[好吧！我去查证！]易儿无奈地说。
又问：[任病是什麽都可以？怎麽说？]
老伯说：[多闻的人，什麽法都好，不知善巧方便？其实法有互相矛盾的地方，像念佛法门与禅宗就不一样！]
[止病是什麽也不行？是不是？]易儿又问。
[尚未开悟，认为什麽也不行，什麽皆不对！不可以作，就是止病！那时候有人
佛说：[善男子！彼善知识所证妙法，应离四病！37
什麽是四病？
一者作病：若复有人作是言：我於本心作zhongzhong行yu求圆觉，彼圆觉X非作得故？说名为病。
二者任病：若复有人作是言：我等今者，不断生Si，不求涅盘；涅盘生Si无起灭念，任彼一切随诸法x1nyU求圆觉，彼圆觉X非任有故？说名为病。
三者止病：若复有人作如是言：我今自心永息诸念，得一切X寂然平等yu求圆觉，彼圆觉X非止合故，说名为病。
四者灭病：若复有人作是言:我今永断一切烦恼；shen心毕竟空无所有，何况gen尘虚妄境界一切永寂，yu求圆觉，彼圆觉X非寂相故，说名为病。
离四病者，则知清净；作是观者名为正观。若他观者名为邪观。]
老伯说：[今天到此！]
又说：[我於本心作zhongzhong行，因为有造作而得病，不自然！
非因非缘，非自然姓，是自X本然。本心真行才正确。造作就是病！
如任彼一切随诸法X，而无一定的法义？因为任意而得病，就好像乌鸦cHa满孔雀羽mao一样！什麽法他都要！是任病！
永息诸念得一切寂然，止於一切，则为止病。
我今断灭一切烦恼，shen心毕竟空无所有，圆觉不取寂相，所以是灭病。
圆觉自X本来就有。不假外求，也不必自己造作？不是任意收受法行，不是止於某chu1？也不是灭一切？]
易儿说：[懂了！]
因为月溪大师曾提过。所以不难！
陈有禾又泡了一杯牛N来。
给老伯，问易儿说：[你要不要？]
易儿调pi的说：[我当然要！我还在发育！]
[好啦！]有禾差一点笑出来。
又听到鸟声，天气没有那麽寒了？
喝完牛N，老伯静下来打。
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三七以後就困难了！投胎的力量会越来越强大！
姐姐却在第七天，进入与男人相Ai相惜的世界！
这也可以是菩萨的慈悲喜舍的世界。
她因为今生有修，有众多福德在。
虽然放弃生西方，却还是充满往生善chu1的机会！
善chu1就是天人，阿修罗，人界。
尤其很强烈的想zuo人，zuo人的小妻子，生十个小孩！也没有关系？
Ai的力量又一次的爆炸了。
她有了更纯熟的作Ai的技巧。
乌义也很投入！
不过，乌义因她而消瘦。
因为被她x1走太多的yAn气！
第七天以後，不再重视作Ai，反而以相守为主要。
静静地守在一起，感受对方的Ai意以及喜意。
这是极其传统的男nV相Ai相守一直到老的力量。
穷人翻shen的大好日子25
2004年到2007年，是穷人翻shen的大好日子。
房东b房客买下她的第二间房子。房客基於无奈，只好买下来。因为房租b贷款还要高。等於用房租承受一间属於自己的房子。天下哪有这麽好的事？
後来房东如果转手又去买透天厝的人，则又赚了一手。
但也有人害怕了，而不再拥有第二间房？
拥有第二间房也有好chu1，因为如果有两个儿子，正好一人一间。
乌义他们後来又去买了一间电梯房子。
30坪，格局b较小。也是150万全贷。
由於两岸开始jiaoliu。接近连战，宋楚瑜。
这样原来的台湾传产GU，Jdan水饺GU，开始翻shen。
乌义劝彩衣，素贞买进。
买太设，太子。
皆有赚到钱，素贞由三万赚到30万。彩衣则由180赚到1000万。
这是穷人翻shen的大好机会。不可思议。
到了2008年，ma英九一上台，就遇上雷曼兄弟银行的连动债破产。38
台湾以为受伤不大？想不到美国人大卖台GU。
GU市被打趴到4000点以下。
从8500点一直落。很奇怪，没有反弹？直直跌了4500点。腰斩！
这是前所未有的现象。
台湾是要垮了不成，很恐怖！
如今想来答案只有一个！GU市不健全，其中有鬼！再者就是美国有计画的放空台GU，然後再拉抬！看起来是一直提款一直提款回去救美国GU市以及金rong。
那美国是要垮了？压到4000点才止住。
陈冲提出无积之弹来。
否则就全被美国人赚走了！美国人为了国家的利益，不手ruan，不是好东西。
然後政府放任台北房市飙涨。
500万的公寓涨到1500万。以增强国立。跟香港一b还是便宜。
乌义认为这也没什麽不对？
可惜只有台北涨。到後来，中南bu才慢慢涨起来。台湾成为世界景气的边缘外！
易儿又来谈圆觉经。
[作病是造作。怎麽说？]
老伯说：[自X是很简单的一个概念！不就是本心自X！可是有人把自X分成，集X自X，X自X，相X自X，大zhongX自X，因X自X，缘X自X，成X自X。这就是作病！在楞伽经中。佛如此说，这一分，样样皆非自X，而是自X相。这有问题！
这就是作病。]
易儿叫：[喂！那是佛说的！]
[我认为不是佛说的，而是翻译的人加上去的！尚未开悟的人加上去的！]
[你去看六祖坛经，他不会这麽分？]老伯又说。
[好吧！我去查证！]易儿无奈地说。
又问：[任病是什麽都可以？怎麽说？]
老伯说：[多闻的人，什麽法都好，不知善巧方便？其实法有互相矛盾的地方，像念佛法门与禅宗就不一样！]
[止病是什麽也不行？是不是？]易儿又问。
[尚未开悟，认为什麽也不行，什麽皆不对！不可以作，就是止病！那时候有人