易儿说：[太快了，来不及消化！]08
老伯问：[一世界清净全世界清净？是理世界还是事世界？]
易儿说：[不是理是事！]
老伯说：[是理事圆rong，才能一切清净，一切觉！]
易儿说：[喔？是这样？]
又说：[所以这一段非常重要！]
[嗯！]老伯点点tou。
易儿说：[我来多读几遍！]
然後易儿叫两个nV生起来吃早餐。
又去冬瓜山观水。
溪水因为经过石tou的过滤。沉淀而清净。
落叶无法W染溪水，是因为liu速很快，来不及W染，落叶就被漂白了！
永远是心来的水，看过之後，又急速往下liu！这代表心灵的更新不断不常，不去不来！
老伯说：[生Si涅盘恍然若梦！
生Si不断，生生SiSi，SiSi又生生不停！
涅盘不常在，又常在！
所以今人不在迷恋涅盘。不像古人那麽陶醉，追求涅盘？
但小乘人的追求涅盘，是用断灭的方法，毕竟不究竟！
圆觉X的启扬，来自自X的T悟！并非外力所成就？
所以一觉则一切觉。
也就是开悟了！这过程不沉闷？]
易儿说：[您又有新的语言，我来不及记了！]
阿玉说：[涅盘跟生SiGa0在一起，是很难懂！]
如意说：[生Si是生Si，涅盘是涅盘！]
老伯说：[觉的时候，没有生Si，也没有涅盘，当下圆觉！
迷的时候，有生Si痛苦不堪！
当然也无法进入涅盘境。]
如意问：[舍利子生舍利子是迷还是觉？]
老伯说：[是觉，因为能生万法]
[生Si不是迷？]如意反问。
老伯说：[舍利子的法妙是能生能大，能止，无zuo而zuo，所以不是迷，是佛X之法利！]
如意说：[算您过关！哼！]
当然舍利子的法X，留待後来再来细说。
那是一zhong密法，相应法佛之密。
易儿说：[我一时还是找不到问题问您！但是这一段经典是可以提出十个问题来的！您要是先有心理准备！]
老伯说：[好！]
他们关了两个小时的水，然後去吃火锅。
一客250很JiNg彩！阿玉曾来亲访过。
吃完火锅，就送如意去火车站。再回易儿的家去。
易儿真的找出十个问题。阿玉也来帮忙。
[第一个问题：觉是什麽？]
老伯说：[不迷则觉，心佛众生，心觉是佛，心迷是众生。]
易儿大叫：[太快！]
老伯又说了一遍。
[第二个问题！觉了以後，人会不会改变？]
老伯说：[觉了以後人不是众生而是佛，当然脱胎换骨，不同凡响！]
[第三个问题！显然觉了以後，只有不二唯一，没有两边了？]
老伯说：[唯一一佛，没有两边也没有对峙！]
[第四个问题：无修亦无成就，表示觉X是本来就有的东西！]
老伯说：[圆觉不避借修行以及成就来彰显，自X清净的！如一灯照千古暗，是一次完成的！]
[第五个问题！众生本来成佛，应该是指生空华之前！]
老伯说：[神识本来成佛，第一智因，也是佛，也有佛法X！不迷则是佛！]
老伯问：[一世界清净全世界清净？是理世界还是事世界？]
易儿说：[不是理是事！]
老伯说：[是理事圆rong，才能一切清净，一切觉！]
易儿说：[喔？是这样？]
又说：[所以这一段非常重要！]
[嗯！]老伯点点tou。
易儿说：[我来多读几遍！]
然後易儿叫两个nV生起来吃早餐。
又去冬瓜山观水。
溪水因为经过石tou的过滤。沉淀而清净。
落叶无法W染溪水，是因为liu速很快，来不及W染，落叶就被漂白了！
永远是心来的水，看过之後，又急速往下liu！这代表心灵的更新不断不常，不去不来！
老伯说：[生Si涅盘恍然若梦！
生Si不断，生生SiSi，SiSi又生生不停！
涅盘不常在，又常在！
所以今人不在迷恋涅盘。不像古人那麽陶醉，追求涅盘？
但小乘人的追求涅盘，是用断灭的方法，毕竟不究竟！
圆觉X的启扬，来自自X的T悟！并非外力所成就？
所以一觉则一切觉。
也就是开悟了！这过程不沉闷？]
易儿说：[您又有新的语言，我来不及记了！]
阿玉说：[涅盘跟生SiGa0在一起，是很难懂！]
如意说：[生Si是生Si，涅盘是涅盘！]
老伯说：[觉的时候，没有生Si，也没有涅盘，当下圆觉！
迷的时候，有生Si痛苦不堪！
当然也无法进入涅盘境。]
如意问：[舍利子生舍利子是迷还是觉？]
老伯说：[是觉，因为能生万法]
[生Si不是迷？]如意反问。
老伯说：[舍利子的法妙是能生能大，能止，无zuo而zuo，所以不是迷，是佛X之法利！]
如意说：[算您过关！哼！]
当然舍利子的法X，留待後来再来细说。
那是一zhong密法，相应法佛之密。
易儿说：[我一时还是找不到问题问您！但是这一段经典是可以提出十个问题来的！您要是先有心理准备！]
老伯说：[好！]
他们关了两个小时的水，然後去吃火锅。
一客250很JiNg彩！阿玉曾来亲访过。
吃完火锅，就送如意去火车站。再回易儿的家去。
易儿真的找出十个问题。阿玉也来帮忙。
[第一个问题：觉是什麽？]
老伯说：[不迷则觉，心佛众生，心觉是佛，心迷是众生。]
易儿大叫：[太快！]
老伯又说了一遍。
[第二个问题！觉了以後，人会不会改变？]
老伯说：[觉了以後人不是众生而是佛，当然脱胎换骨，不同凡响！]
[第三个问题！显然觉了以後，只有不二唯一，没有两边了？]
老伯说：[唯一一佛，没有两边也没有对峙！]
[第四个问题：无修亦无成就，表示觉X是本来就有的东西！]
老伯说：[圆觉不避借修行以及成就来彰显，自X清净的！如一灯照千古暗，是一次完成的！]
[第五个问题！众生本来成佛，应该是指生空华之前！]
老伯说：[神识本来成佛，第一智因，也是佛，也有佛法X！不迷则是佛！]