提倡平等修行
服务其他
姓维持社会运转
声称自己是"梵天之
"重视内在品质
特
：增
专注力保护人民
保持正念，专注於行走的每个动作
1.世袭制
每个
姓有固定职业服务社会
服务其他
姓研究经典
3.社会隔离
特
：提供服务
反对
姓隔离佛陀的革新：
统治者阶层
6.现代意义
1
将禅修带
日常活动包括通J、
J等5.重视个人修行
职责：
限制个人发展
5.促
社会和谐特
：掌握经济权力
1
7.绮语
从事商业
造成社会不平等
步伐要均匀
反对
姓优越
负责生産贸易
佛教中十
不善业：故意杀害有情衆生
理财富3.邪y
3.吠舍
姓代代相传2.
调人人都有成佛的可能无意义的闲谈
维护社会正义
1
特
：掌握宗教权力
1
指导其他
姓违背诚实和正直的行爲
姓制度的特：1
5.两
1.杀生
违背真实X的行爲
改善血Ye循环
维护社会秩序
欺骗他人的言语
以缓慢、稳定的步伐来回行走
1
4.等级制度
维持生计
4.妄语
传授知识
伤害其他生命的行爲
认爲只有婆罗门才能得到净化
有助於提
工作效率侵犯他人财産的行爲
1.反对一切形式的歧视
4.经行的好
负责军事事务
经行不仅是一
修行方法，更是一生活态度。它教导我们如何在行走中保持觉知，如何在日常生活中修行，如何将禅修的JiNg神带每一个动作中。这修行方式特别适合现代人，因爲它简单易行，不受场地限制，而且能够有效缓解压力，提生活质量。姓有低之分发展经济
3.重视个人努力
破坏和谐的行爲
提供劳动力
2.提倡人人平等
4.首陀罗
1.刹帝利
婆罗门自诩爲最
贵姓从事劳动
缓解
T疲劳制造分裂的言语
劳动者阶层
1.认爲
姓制度不合理限制社会
动不能随意改变
支持社会
制造痛苦的言语
4.
调内在品质3.修行目的
提倡个人努力
1
真正的净化不在於
姓，而在於修行2.婆罗门
调节
心，避免久坐带来的不适保持
T正直不正当的X行爲
3.提倡平等修行
限制
往将禅修
生活伤害他人
情的行爲违背
德1UN1I的行爲1.反对一切形式的歧视
姓之间不能通婚伤害他人的言语
3.打破
姓界限选择安静的环境
1
经行可以视爲一
"行走冥想"6.恶
培养正念和觉知
适合现代人缓解压力
穿着舒适的鞋
保持正念
印度古代社会的四
姓制度：掌握政治权力
平衡坐禅和行禅
调德修养维护传统
説假话、谎言
5.促
社会和谐保持规律的练习
动作要轻柔
挑拨离间
职责：
2.
调个人修行5.经行的注意事项
违背慈悲心的行爲
4.
调内在品质佛陀用事实反驳：
2.提倡人人平等
职责：
在他人之间制造矛盾
负责教育事务
将经行
日常生活违背慈悲心的言语
可以在日常生活中实践
2.偷盗
促
心健康祭司阶层
未经允许取用他人财
所有
姓的人都有相同的生理特徵月经、怀
等创造财富
可以从短时间开始如5-10分钟
难以改变
份培养觉知能力
每个
姓中都有善人和恶人佛陀对
姓制度的批判：保护其他
姓主持宗教仪式
産生歧视
这些教导对现代社会仍有重要启示：
现代意义：
商人阶层
职责：
2.职业限制
领导军队
包括直接杀害和教唆杀害
可以
合呼x1，使心协调指导JiNg神生活
7.实践建议
不要分心
1
认爲人人平等
言恶语4.反对
姓优越治理国家
破坏信任的行爲
负责基础工作
3.重视个人努力
训练专注力
佛陀通过对话揭示了当时印度社会
姓制度的荒谬：2.
姓制度的批判造成社会分裂
提倡平等观念
1.反对
姓歧视允许不同
姓
家